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Mostrando entradas de 2017
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Los Soberanos Grandes Inspectores Generales del Supremo Consejo del Grado 33º para España del Rito Antiguo y Aceptado trasladamos a todos los Francmasones repartidos por ambos Hemisferios nuestra más fraternal felicitación solsticial.¡Feliz solsticio!, QQHH.

Meeting mundial de Supremos Consejos del REAA

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Nos complace anunciar que nuestro Supremo Consejo intervendrá en el "Encuentro mundial de Supremos Consejos del Rito Escocés Antiguo y Aceptado" que se celebrará el próximo 17 de diciembre en Cosenza, Calabria, Italia enviando una delegación a tan insigne evento, encabezada por nuestro Gran Ministro de Estado y Gran Orador, el IPH Álex González.

Historia del Rito Escocés Antiguo y Aceptado por el Gran Consistorio del Estado de New York (1903) (Parte 5)

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3 de septiembre de 1862. Una nominación e intercambio de Grandes Representantes entre el Gran Oriente de Francia (Supremo Consejo) y este Consejo fue efectuado por el Muy Ilustre Hermano Harry J. Seymour, Gran Maestro de Ceremonias en París, y el Ilustre Hermano Armand Felix Huellant, 33º, el Barón A. Hugo de Bulow, 33º y John J. Crane 33º Muy Respetable Gran Maestro de Nueva York, fueron nombrados Grandes Representantes respectivamente, como sigue a continuación:A L. G. D. G. A. D. U.En virtud de la autoridad con la que estoy investido como S. G. I. G., 33º, del Rito escocés Antiguo y Aceptado para los Estados Unidos de América, su territorios y Dependencias, y por la Patente que dispongo, nombro al Muy Ilustre hermano Armand Félix Huellant, 33º, Gran Maestro Adjunto del Gran Oriente de Francia, Representante del Supremo Consejo del Supremo Consejo para los Estados Unidos de América, sus Territorios y Dependencias, del cual el Muy Ilustre hermano Edmund B. Hayes es ahora el Muy Poder…

Sobre la ceremonia esotérica de Instalación de los Maestros de Logia (por René GUILLY)

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La primera aparición importante en la historia masónica de la ceremonia esotérica de instalación de los Maestros de Logia se produjo en el momento del gran cisma inglés de 1753 - este acontecimiento de una importancia capital donde se encuentra inevitablemente tan pronto como se aborda en profundidad los verdaderos problemas masónicos-.En efecto, entre las numerosas quejas hechas a los "Modernos" de 1717 por los "Antiguos" de 1753 y que son enumerados extensamente por B.E. Jones en su “Freemason's Guide and Compendium” (p. 201) éste indica: «haber dejado caer en desuso la ceremonia esotérica de la instalación del Maestro, aunque algunas de sus logias hayan practicado tempranamente tal ceremonia y continúa por su propia iniciativa en hacerlo».Los "Antiguos" apreciaban esencialmente esta ceremonia que era según ellos una de las condiciones para ser "exaltado”, si se nos permite este anglicismo, al grado del Arco Real. Es por otra parte esta condici…

Historia del Rito Escocés Antiguo y Aceptado por el Gran Consistorio del Estado de New York (1903) (Parte 4)

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El 27 de octubre de 1846, el tratado de 1832 fue anulado y abrogado, y el Supremo Consejo retomó su primer título distintivo, bajo el cual es conocido desde entonces. La razón de este acto fue que ciertos miembros del Consejo deseaban acordarse unas Constituciones para formar Logias Simbólicas, en violación de la política bien definida que siempre rigió el gobierno del Supremo Consejo.El tratado de 1834 fue negociado y redactado por el Conde de Saint Laurent y el Marqués de Lafayette, en representación del Supremo Consejo de los estados Unidos. Antes, sin embargo, de su ratificación, el Marqués, lleno de años y honores, se reunió con los Hermanos del Gran Consejo. Diez días antes de su muerte, a saber, el 10 de mayo de 1834, escribió en el parte inferior de su Título lo siguiente:"Es a la indulgencia extrema del Supremo Consejo de los Estados Unidos que me ha exaltado al Grado 33º, a pesar del conocimiento y los servicios superiores de muchos de mis hermanos, por lo que yo hoy me…

Firmamos tratado de amistad y reconocimiento mutuo con el Supremo Conselho do Brasil para o Rito Escoces Antigo e Aceito

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Nos complace informar a nuestros seguidores, así como a todos los masones esparcidos por ambos Hemisferios de nuestra reciente FIRMA DE TRATADO DE AMISTAD Y MUTUO RECONOCIMIENTO con el Supremo Conselho do Brasil para o Rito Escoces Antigo e Aceito . Es para nosotros un honor estrechar lazos fraternales con tan digna Potencia Masónica y nos sentimos felices y honrados con esta nueva relación fraternal que esperamos de corazón, sea eterna

“El Origen de los Grados Masónicos”: una Obra Magna de Alberto Moreno

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Hace pocos días recibí el último libro del Hermano y amigo Alberto Moreno Moreno, “El Origen de los Grados Masónicos” editado por masonica.es, y que tuvo a bien hacerme llegar un ejemplar con una emotiva dedicatoria la cual agradezco infinitamente de corazón, compartiendo mi aprecio, respeto y consideración a su labor incesante y de proyección universal.Debo confesar que a priori, y a tenor del título, se me antojaba un proyecto muy ambicioso, al menos de esos que en algunas ocasiones abundan nominalmente, pero que, a la hora de la verdad, todo queda en un modesto chasis, más que en motor ciertamente potente, si se me permite el símil. Conociendo al autor y su ya amplio bagaje dentro de la literatura masónica, su modus operandi, y ante todo, su rigor, seriedad al dirigir los proyectos rituales e históricos, la posibilidad de abordar semejante empresa sin unas mínimas garantías satisfactorias se desvanecía de mi pensamiento. Así pues, en un tiempo récord, me dispuse a llevar a cabo una…

Historia del Rito Escocés Antiguo y Aceptado por el Gran Consistorio del Estado de New York (1903) (Parte 3)

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Además de los organizados y acreditados en 1814 en Carolina del Sur, entre 1813 y 1826 se acreditaron consistorios en New Orleans, La.; en Newport, R. I.; Filadelfia, Pa.; Norfolk, Va.; Cuba, Puerto Rico, Barcelona, La Guaira, Puerto España y muchos otros lugares, y estaban en plena correspondencia oficial con los cuerpos Soberanos de Francia, Rusia, Isla de Jamaica, Alemania, Holanda, Prusia y todos los organismos reconocidos de Masones del Rito Escocés del Mundo.En 1821, Joseph Cerneau renunció a su cargo de Muy Poderoso Soberano Gran Comendador en favor del Pasado Gran Maestro John W. Mulligan, aceptando el título de Gran Comendador de Honor, y a su regreso a Francia en 1846, fue Miembro Honorario del Gran Oriente de Francia.En 1823, John W. Mulligan renunció a su cargo en favor del Gr. Maestro DeWitt Clinton.El 15 de agosto de 1824, el Marqués de Lafayette llegó a New York para su visita memorable como invitado de la nación, y muy poco tiempo después de su llegada fue exaltado en …

Historia del Rito Escocés Antiguo y Aceptado por el Gran Consistorio del Estado de New York (1903) (Parte 2)

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Antes del 1814 fueron creados un cierto número de Cuerpos subordinados, y en ese mismo año fueron dadas Cartas Constitutivas por este Consejo a muchos Cuerpos subordinados en Charleston, South Carolina (ciudad en la cual se afirma que fue creado el Consejo de la Jurisdicción Sur en 1801). Entre los Oficiales de esos Cuerpos de Charleston estaban:• Thomas W. Bacot, Gran Maestro de la Gran Logia de Carolina del Sur.• John S. Cogsdell, Primer Gran Vigilante de la Gran Logia de Carolina del Sur.• Isaac W. Wilton, Gran Secretario de la Gran Logia de Carolina del Sur.Seguidamente fue creado en Charleston, Carolina del Sur, un Consejo de Sublimes Príncipes del Real Secreto. No es concebible que estos abogados tan eminentes como DeWitt Clinton y Cadwallader D. Coleen se hubieran hecho miembros de una tal organización sin que los poderes de Cerneau no hubieran sido plenos, completos e inatacables, o que los Grandes Oficiales de las Grandes Logias de New York y de Carolina del Sur hubiesen perm…

Tratado de amistad y mutuo reconocimiento entre nuestro SC y el SC del REAA para Italia y sus dependencias

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Nos complace infinitamente anunciar la firma del Tratado de Amistad y Mutuo Reconocimiento entre el "Supremo Consejo del Grado 33° para España del Rito Antiguo y Aceptado. Cerneau's Rite" y el "Supremo Consejo del 33° grado del Rito Escocés Antiguo y Aceptado para Italia y sus Dependencias".Recibid un afecuoso T.·. A.·. F.·.Joaquim Villalta, 33°Muy Poderoso Soberano Gran Comendador

“Historia condensada del Rito Escocés Antiguo y Aceptado desde su introducción en los Estados Unidos hasta la actualidad”

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Historia del Rito Escocés Antiguo y Aceptado por el Gran Consistorio del Estado de New York (1903) (Parte 1)Resulta muy interesante poder acercarnos a la narración emitida por el Gran Consistorio del Estado de New York sobre la Historia del Rito Antiguo y Aceptado. Es por ello que acercamos en lengua española una primera entrada de dicha publicación para futuros análisis y consideraciones, conscientes del interés que siempre emanan este tipo de publicaciones históricas narradas por los propios Cuerpos Masónicos en primera persona. Seguro que su lectura nos resultará fascinante.Joaquim Villalta, 33°Muy Poderoso Soberano Gran Comendador“Historia condensada del Rito Escocés Antiguo y Aceptado desde su introducción en los Estados Unidos hasta la actualidad”.*Emitido por el Gran Consistorio del Estado de New York, 1903. (Supremo Consejo del 33° y Último Grado de la Masonería del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, organizado por el M. Il. Joseph Cerneau, M. P. S. G. C. el 27 de Octubre de 180…

Reunir los Grados Escoceses en el Rito Francés o Moderno

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En diversas entradas de este espacio hemos explicado, desarrollado y analizado la creación y estructura de los Órdenes de Sabiduría conforme a lo estipulado en los Estatutos y Reglamentos Generales redactados por Roëttiers de Montaleau y Salivet en 1784 a propósito de la creación del Gran Capítulo General de Francia.Así pues, lo que sería conocido posteriormente como Rito Moderno o Francés, proponía desde dicho Gran Capítulo General una estructura inteligente y racional de ese diverso caos existente en la proliferación de los denominados Altos Grados. Recordemos que en su Artículo 29, estos Estatutos y Reglamentos expresaban claramente que la 5ª Orden de Sabiduría "comprenderá todos los grados físicos y metafísicos de todos los sistemas (ritos), particularmente aquellos adoptados por las asociaciones en vigor".No debe extrañarnos, pues, que a pesar de la matización semántica que debe hacerse en cuanto al concepto de Grados Escoceses" y ya abundantemente argumentado tiem…

Aclarando conceptos sobre regularidad

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Recientemente nos consultaron en un grupo de facebook si nuestro Supremo Consejo era Regular o liberal, y que nuestros documentos publicados no parecían ser reconocidos por Charleston. Ante tan amable pregunta nuestra cordial respuesta y argumento fue el siguiente: "Este Supremo Consejo es masónicamente regular en sus trabajos y legitimidad. Por contra, no está supeditado a Charleston ni a ninguna otra jurisdicción norteamericana. Es mixto y liberal, y su filiación proviene también de Morin, Franken, Hays, pasando por Cerneau y siendo reconocida por el Supremo Consejo de Francia en 1811 y también por el Gran Colegio de Ritos del Gran Oriente de Francia en 1816 (quien por cierto tampoco está reconocido por la jurisdicción de Charleston ni por aquellos SSCC cercanos a la auto denominada "regularidad" anglosajona emanada ya en los preceptos de la Masonería simbólica de la GLUI, fuente y origen de la actual y absurda fractura de la Orden), presidido por Hacquet, quien en 1…

Firma de tratado fraternal

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Representa un gran honor y orgullo la firma de este tratado de paz, amistad, reconocimiento mutuo y alianza fraternal entre el American International Supreme Council Ancient & Accepted Scottish Rite y nuestro Supremo Consejo del Grado 33° para España del Rito Antiguo y Aceptado. Estamos convencidos que nuestras acciones y venideros proyectos conjuntos reflejarán los más elevados valores de la Orden en pro de una humanidad más justa, solidaria y amante de la paz y del progreso.Joaquim Villalta, 33°Muy Poderoso Soberano Gran Comendador

Amor, Estudio y Trabajo: un Ternario imprescindible

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"Amor, Estudio y Trabajo: un Ternario imprescindible"Mucho nos complace anunciar desde el Gran Comité Ejecutivo y Santo Imperio del Supremo Consejo del Grado 33° para España del Rito Antiguo y Aceptado, Cerneau's Rite, la inminente difusión entre nuestros miembros de materiales formativos y planes pedagógicos conducentes a la búsqueda de la excelencia en la práctica de nuestro Rito en particular, como obviamente en la Orden en general. Este tricentenario fundacional francmasónico que celebramos (1717-2017 EV) debe ser un estímulo y revulsivo en nuestra humilde pero comprometida búsqueda del Conocimiento y Aproximación a la Verdad. Es por ello que dotados de nuestro Amor a la Orden, Trabajo y recursos afortunadamente ingentes bibliográficos, históricos y rituales, así como la implementación además adecuada de las nuevas tecnologías, tenemos la convicción de llevar a cabo un poderoso salto cualitativo el cual, obviamente, compartiremos con el resto de Hermanos de todo Vall…

Paso al O.·.E.·. del QH Daniel Greux

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Recibimos con gran tristeza y consternación la noticia del paso al Oriente Eterno del Muy Ilustre Hermano Daniel Greux, ejemplo de entrega y perseverancia en el trabajo masónico y trayectoria humana así como dentro de la Orden. Su determinación y difusión en el Rito de Cerneau en particular, pasarán ya a los anales de la historia. Descanse en Paz. GGG... pero E!Joaquim Villalta, 33°MPSGC

Otorgamos patente constitutiva regular al Supreme Council of Europe Ancient and Accepted Scottish Rite

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Supone para nuestro Supremo Consejo del Grado 33° para España del Rito Antiguo y Aceptado un verdadero placer anunciar nuestro otorgamiento de una Carta Patente Constitutiva Regular al Supreme Council of Europe Ancient and Accepted Scottish Rite, con Zenith en Roma, Valle de Tevere, presidido por su Muy Poderoso Soberano Gran Comendador, Marco Tabili 33°, dignos receptores de la misma y ejemplares trabajadores en pro de los más elevados valores y principios de la Orden, con quienes colaboraremos conjuntamente en futuros proyectos.Joaquim Villalta, 33°Muy Poderoso Soberano Gran Comendador.

Compromiso Formativo

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Tras años de trabajo, estudio e investigación, resulta obvio que la formación historiográfica, simbólica, ética y social es fundamental y necesaria para construir el Templo individual y colectivo al cual nos debemos con nuestro compromiso libremente aceptado, siendo ésta una de las prioridades de nuestro Supremo Consejo, aportando a sus miembros todo tipo de materiales y procedimientos también de interacción tecnológica siempre buscando la excelencia.Liberados de todo Dogma irracional impuesto, limpios de todo atisbo de ignorante tiranía, nuestro Supremo Consejo del 33° para España del Rito Antiguo y Aceptado, Cerneau's Rite 1804, en la más estricta y pura línea de transmisión Morin, Franken, Hayss, Hacquet, apuesta por el equilibrio de Tradición y Modernidad. Conscientes de ello, nuestra Potencia Masónica mantendrá siempre respeto y fidelidad a las auténticas prácticas filosóficas, pero a su vez, nunca se enquistará en falsos mitos y falacias inventados por conveniencias perversa…

"Los Claros Landmarks en Masonería"

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Como recoordatorio al tema de los Landmarks, exponemos una vez más un extracto - resumen de un trabajo sobre derecho masónico elaborado por el Hermano colombiano Rodolfo Mantilla Jácome, Gr.·. Or.·. Fisc.·. de la Gr.·. Log.·. de los Andes y Director de la revista Solidaridad, que puede encontrarse en la red. Es por su brillantez que lo exponemos en este espacio a modo de análisis y reflexión.Introducción previa:1.Los Landmarks o Antiguos Límites, son los Principios Generales de Derecho Masónico, normas de derecho no escrito, que cumplen una importantísima tarea fundamentadora, interpretativa, integradora y limitadora. Constituyen reglas rectoras, punto de partida y de referencia, cuya observancia permite garantizar la conservación de la esencia masónica siempre y en todos los lugares. Nos estamos refiriendo entonces a aquellas ideas básicas sobre las que se funda la Institución Masónica, que surgen lógica y racionalmente de lo que ha sido, es y será la Orden en su propia naturaleza. T…

Insignes Hermanos de nuestro SC hablan de masonería en TV

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Este Supremo Consejo se siente profundamente orgulloso de la magnífica intervención televisiva de los Ilustres y Poderosos Hermanos, nuestro Muy Poderoso Soberano Gran Comendador Joaquim Villalta, nuestra Ilustrísima Teniente Gran Comendadora Olga Vallejo y nuestro Gran Tesorero del Santo Imperio Augusto José Alegret.Hermanos mios, habéis estado fantásticos. Gracias por vuestro buen hacer y por difundir nuestros valores.María Teresa Pajares 33ºSoberano Gran Inspector Gerneral y Gran Capitán de la Guardia.

Instrucción básica: La Logia, el Triángulo y la Obediencia

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Con frecuencia se ha pretendido sentar cátedra sobre conceptos simplemente arbitrarios.
Siempre estaré agradecido a los IIPPHH como Girard o Mourgues que basaban la tradición y su legado más allá de la normativa y reglamentación institucional.
Quedé fascinado de su visión límpida, lógica y de aplastante sabio criterio.
En la masonería histórica y tradicional, todo es más sencillo de lo que parece y otros quieren complicar.
Esta modesta entrada la dedicaré a conceptos absolutamente de base, pero precisos para alejar ignorancias perversas e interesadas Vamos a ello. Hablaremos de las Obediencias en su más puro sentido tradicional e histórico:
Las Obediencias (obedecer a los más puros y éticos valores morales) están actualmente organizadas en " Gran Oriente", "Gran Logia" o " Logia Independiente ", cuyo funcionamiento está definido por su reglamento particular.
Organizaciones obediencialesLa Logia tradicional es una asociación compuesta como mínimo por si…

Tradición y Regularidad: puro sentido común

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Según nuestros valores y principios fundamentales, la Orden Masónica Universal es Una.
Esta unidad podría llevarse a cabo armoniosamente si las instituciones masónicas de cada nación hicieran el esfuerzo de aliarse ellas mismas en una confederación.
La francmasonería, fragmentada hoy en día en una multitud de asociaciones más atentas a su propio desarrollo que a su propia misión basal que debieran representar, es parecida a un mecanismo que se satisface, incluso se glorifica, de su funcionamiento, sin preocuparse generalmente de producir aquello por lo que fue creada. Las dos principales corrientes, pretendiendo reivindicar su particular legitimidad masónica, han generado más disensos, atomizaciones que aproximación en un derroche de egos que bien valdría reconsiderar con la simple aplicación del sentido común y de una verdadera y sentida filantropía.
Su naturaleza, su objeto y acción Conforme a sus orígenes, su naturaleza es iniciática y simbólica. En sus Talleres arbitra a todo Ser …

Reflexiones sobre la actualidad del Rito de Cerneau

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Hemos expuesto con antelación unas interesantes investigaciones y hallazgos sobre el Cerneauismo. Por más que se creyó que el paso a Bricaud en 1919 del Rito de Cerneau fue el fin de un ciclo y la apropiación ritual por parte de determinada Potencia Masónica y posteriormente de su derivado Supremo Consejo de Ritos Confederados, así como otras y posteriores copias bufas y casi grotescas en vista de sus cabezas representativas, ha quedado constatado que el Supremo Consejo de los Estados Unidos de América, sus Territorios y Dependencias se mantuvo vivo hasta por lo menos 1951. Sería por tanto estúpido, pretender la posesión única, exclusiva y hereditaria de una versión coexistente de la misma fuente de Morin, quien además generó ex novo su Orden del Real Secreto. Es desde este instante como las filiaciones de Morin con base ritual traída de Francia y retocada en América no plantean líneas ortodoxas ni heterodoxas. Fluyen a partir de Morin, Francken, Hays y así, curiosamente, concurren nu…

Consideraciones sobre el Rito de Cerneau y el "Cerneauismo"

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Tenemos la fortuna de contar con infatigables y estudiosos académicos que, mediante un riguroso y actual trabajo procedimental, desde su intachable ética y amor a la Orden, son faros que iluminan hasta hacer añicos manipuladas y condicionadas ideas ya rancias a día de hoy. Quiero resaltar muy especialmente la labor de referentes como Messeca o Bernheim, cuyas aportaciones sobrepasan todo adjetivo calificativo para bien. El denominado Rito de Cerneau, mejor expresado como Rito Antiguo y Aceptado según expusimos en otras entradas, es sin duda ninguna una evolución del Rito de Morin a cuya progresión procesal en 25 Grados, éste denominó Orden del Real Secreto. De facto, jamás existió el equivocadamente denominado Rito de Perfección en 25 grados. Claro que hubo sin ninguna duda en los años 1760, una"Masonería de Perfección" en diez Grados practicada en el sudoeste de Francia, pero Morin no hizo otra cosa más que desarrollar su propio sistema, no inventado de la nada, sino funda…

Celebrando nuestro Tercer centenario como Orden

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Celebramos este año 2017 trescientos años desde la fundación de la Masonería especulativa, sin olvidar que el verdadero propósito de nuestra afiliación es servir a la Humanidad en pro de un mundo mejor. Un mundo de Libertad, Igualdad y Fraternidad para todos los hombres y mujeres que habitan la Tierra. ¡Viva la Masonería!

El Rito siempre vigente

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Resulta fascinante para los historiadores y masonólogos, descubrir y dar luz a informaciones que esclarezcan y rompan con ideas arcaicas y predeterminas. Sobre el Rito de Cerneau, mucho se ha hablado y escrito con los condicionantes de las jurisdicciones Norteamericanas. Hasta hace bien poco, se suponía que este Rito desapareció en 1919, por traspaso a otros, y supeditado al libre albedrío de los Popes de turno. Pues NO!. Queda constancia demostrada que el “Cerneauismo” se mantuvo vivo de forma fehaciente hasta 1951 en los Estados Unidos de América, aún no conservando (tal vez) el espíritu último del propio Joseph Cerneau ya fallecido, quien poseía su propia magna visión de la Orden Sea como fuere, y a través de las consabidas filiaciones siempre recurrentes, existe otra realmente espectacular. Pura, fiel, digna, y además de detentar las anteriores, nos aporta el fiel legado del Muy Ilustre hermano Cerneau. Dejaremos para otras entradas un análisis puro y duro sobre el Rito Escocés A…

Respecto al porte de la espada en Logia

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En ocasiones se apunta que la presencia y el porte de la espada en Logia sea una tradición heredada de las antiguas Logias Militares. Sin embargo, existe otra argumentación que comparto y que a continuación exponemos: Encontramos escrito ya en alguna divulgación, como la del “Sceau Rompu” de 1745: "todo Masón en Logia es gentilhombre: deponemos entrando su condición de plebe, como dejamos sus títulos en la puerta con el fin de estar todos al mismo nivel". Una explicación se hace necesaria sobre el término gentilhombre: en inglés, gentilhombre quiere decir " persona elevada, de buena compañía". Los masones ingleses se recrutaban evidentemente sólo entre los gentilhombres. Cuando la francmasonería atravesó el Canal de la Mancha, tradujimos - correctamente - gentle por gentil y men por hombres, lo que dio "gentilhombres". Pero un gentilhombre, en francés, no quería decir la misma cosa que en inglés; esto significaba " de familia noble " (como el i…

Sobre la iniciación de Robert Moray

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Presentamos este interesante apunte del muy querido amigo y Hermano Patrick Négrier, prestigioso historiador de la Francmasonería, siendo uno de los máximos especialistas en la investigación masonológica anterior al 1717 fundacional de la Gran Logia de Londres, así como de su desarrollo y evolución posterior ritual, filosófico y procedimental dentro de la Orden. Estamos convencidos de que este breve trabajo, generará la inquietud de profundizar en la ingente obra de este autor y nos conducirá a aclarar de una vez por todas, determinados aspectos que aparecen mezclados, confusos e inciertos respecto al origen y desarrollo de la francmasonería que ha llegado a nuestros días en sus múltiples y diversas variantes formales, tomando por ciertas algunas falsas informaciones que circulan erróneamente de boca a oído aún a día de hoy, haciendo incluso de las redes sociales una herramienta expansiva a veces poco fiable que precisa de un correcto filtrado en cuanto a la veracidad tanto de fuente…
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Atendiendo a la última reunión del Gran Comité Ejecutivo del Supremo Consejo del Grado 33° para España del Rito Antiguo y Aceptado, Cerneau's Rite 1804, y con la finalidad de conseguir una excelencia en la trayectoria masónica de sus miembros, se ha ratificado la secuencia para conferir los siguientes Grados obligatoriamente por iniciación, quedando así: 4, 9, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 22, 26, 28, 29, 30, 31, 32, 33 Permaneciendo siempre a su disposición, reciban nuestro cordial y fraternal saludo.