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Documentación extraída del Anuario Masónico del Supremo Consejo de Bélgica

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Documentación extraída del Anuario Masónico del Supremo Consejo de Bélgica editado en 1840, con información relativa al Supremo Consejo Unido del Hemisferio Occidental (Supremo Consejo de los Estados Unidos de América fundado por Joseph Cerneau en 1812) con sede en New-York, y del Supremo Consejo de Francia. Recordemos que el 24 de febrero de 1834, el Supremo Consejo de Francia firma en Paris, el primer Traité d’union, d’alliance et de confédération maçonnique entre los Supremos Consejos Escoceses, concretamente con el Supremo Consejo del Brasil y el Supremo Consejo Unido del Hemisferio Occidental. El Supremo Consejo de Bélgica se incorporará a esta alianza el 5 de marzo de 1835.

Documento Constitutivo de 1824

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Documento Constitutivo de 1824 por el que se ruega al MIH Joseph Cerneau la ejecución de los Poderes que le fueron otorgados en 1823 por el Supremo Consejo de los Estados Unidos de América, sus territorios y dependencias, con sede en New-York, que da lugar a la instalación del Supremo Consejo del Grado 33º para la República de Colombia y Gran Oriente Nacional Colombiano, siendo nombrado el MIlH Diego Bautista Urbaneja como su primer  Muy Poderoso Soberano Gran Comendador.

Reconocimiento del Gran Oriente de Francia

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 Reconocimiento del Gran Oriente de Francia y representación mutua a través de Joseph Cerneau y Germain Hacquet, en sus respectivos cuerpos donde eran Soberanos Grandes Comendadores.

Plenos poderes con los que es investido el MIlH Joseph Cerneau

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 Plenos poderes con los que es investido el MIlH Joseph Cerneau del Supremo Consejo de los Estados Unidos de América, sus territorios y dependencias, con sede en New-York, para expandir los valores de la Orden, conferir grados y constituir Cuerpos Masónicos en América Meridional, llevando a cabo la Instalación del Supremo Consejo del Grado 33º para la República de Colombia y del Gran Oriente Nacional Colombiano en 1824, decano en Iberoamérica.

Reconocimiento al IPH P. J. Girard,

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 "Con sumo orgullo formé parte de esta Potencia Masónica, la Orden Masónica de Francia, que dio lecciones a todos aquellos que desde su presupuesta liberalidad, subyugaban a los librepensadores. Sirva este humilde reconocimiento al IPH P. J. Girard, quien fuera mano derecha de Jean Mourgues, SGC del Supremo Consejo - Gran Colegio del REAA del GODF, ocupando además altos cargos de responsabilidad en su seno. Su esencia y su presencia permanecerán vivas mientras quede un solo masón que mantenga sus principios y valores". Joaquim Villalta, 33° MPSGC

Sobre las tri-divisas y su propiedad

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 En estas últimas semanas, diversos compromisos tanto profesionales como masónicos nos tienen muy intensamente absorbidos, por lo que la dedicación reservada en exclusiva a contenidos para este espacio se ha visto algo mermada. Para el caso, esto es buena señal, ya que en el apartado masónico se ha estado trabajando en la puesta a punto final de diversos proyectos de investigación masonológica y en la traducción de obras referenciales de diversos autores, Hermanos y amigos. Aprovechando esta coyuntura temporal, quiero a modo de reflexión exponer un breve análisis sobre la utilización de determinados tri-lemas dentro de nuestra Orden. Este tema vino recientemente debatido en uno de los más populares y brillantes espacios de discusión masónica en la red en lengua española, en el cual se mostraba sorpresa e incluso crítica, por la aparición del consabido SFU en algunos Grandes Sellos de ciertas obediencias, estructuras referentes en la práctica del Rito Francés. En primer lugar como he co

Aclaraciones sobre la misteriosa “regla de tres” y la “triple voz”

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 En las leyendas ulteriores elaboradas alrededor del asesinato de Hiram y el conocimiento de la antigua Palabra de Maestro Jehovah, la triple voz necesita la reunión de tres Grandes Maestros, el rey Salomón, el rey de Tiro e Hiram el arquitecto, ya que solamente tres personas en el mundo la conocían, y solamente podía ser comunicada si estos tres lo hacían conjuntamente. El “Régulateur du Maçon” nos hace un apunte velado sobre el poder de este ternario cuando el Venerable expresa a los Vigilantes que ellos nada pueden hacer sin él, pero que entre los tres todo lo pueden. En el caso donde la leyenda masónica afirma que la Palabra está Perdida a la muerte del arquitecto Hiram, puesto que la triple voz no puede ya llevarse a la práctica, una palabra de substitución fue dada a quienes encontraron el cadáver y levantaron el cuerpo. Esta manera de ser tres para componer la triple voz se denomina igualmente la «regla de tres» y se refiere siempre a la forma de reencontrar la Palabra perdida p